「墓じまいをしたいけれど、どこから手をつければいいのかわからない」
「お寺に対して失礼にならないか、心配で一歩が踏み出せない」

そのようなお声は、私たちのもとへ日々届きます。墓じまいを進めるうえで、多くの方が最初に直面するのがお性根抜き（閉眼供養）です。「名前は聞いたことがある」程度の方も少なくなく、「具体的にどこへ、いつ、いくらで頼めばよいのか」まで整理できている方は実際には多くありません。

このガイドでは、お性根抜きの意味・流れ・費用相場・宗派による違い・よくあるトラブルと対策を、行政書士レベルの法的知識と供養の専門知識をもとに、丁寧に解説します。さらに、北海道（札幌）特有の季節事情や、北陸（金沢・富山）での地域性も踏まえてご案内します。

「焦らず、順序立てて進めれば、必ず乗り越えられます。」 一人で抱え込まず、まずはこの記事で全体像をつかんでください。

お性根抜きとは何か

魂を抜く儀式としての基本的な意味

お性根抜きとは、お墓・仏壇・位牌などに宿ると考えられる魂（霊）を抜き取るための儀式で、一般的に「閉眼供養（へいがんくよう）」「魂抜き（たましいぬき）」とも呼ばれます。

仏教的な概念としては、墓石はお性根を入れた（開眼供養を行った）段階から礼拝の対象となりますが、撤去・処分の前には必ず「元の石に戻す」作業、すなわちお性根抜きが必要とされます。これにより、墓石はあらためて「ただの石材」となり、撤去・処分が可能になります。

「先祖への敬意を形にする大切な節目」という点は、宗派・地域を問わず共通しており、形式だけでなく、誠実な姿勢で菩提寺に相談することが何より重要です。

閉眼供養との違いは実質的に大きくない

「お性根抜き」と「閉眼供養」は、呼び名が異なるだけで、実務上はほぼ同義として扱われることがほとんどです。ただし、寺院や宗派によって呼び方・儀式の進め方が微妙に異なる場合がありますので、菩提寺に確認する際は「閉眼供養をお願いしたい」と伝えても通じます。自己判断は避け、早めに寺院へ問い合わせるのが確実です。

墓じまいでお性根抜きが必要になる理由

墓石撤去の前に先祖供養の区切りをつけるため

墓じまいでは、墓石の解体・撤去、区画の返還が必要になります。その工事に先立ち、お性根抜きを行うことで先祖供養の区切りを丁寧につけることができます。これは単なる儀礼的な手順ではなく、長年にわたってお世話になった菩提寺や故人への礼儀でもあります。

また、親族の中に「先祖に申し訳ない」という感情を抱く方がいる場合、お性根抜きを丁寧に行うことが、家族の心理的な納得感を高めるうえでも非常に重要です。「勝手に片づけた」という誤解を生まないよう、事前に親族全員への説明を行うことも忘れないようにしましょう。

改葬先での供養につなげやすくなるため

墓じまい後に永代供養墓・納骨堂・樹木葬などへ遺骨を移す場合、移転先での「お性根入れ（開眼供養）」が必要になるケースがあります。 つまり、お性根抜きは「終わりの儀式」であると同時に、「新しい供養の始まり」を整えるための手続きでもあります。

改葬先の管理規約や担当僧侶の段取りを同時に確認しておけば、日程変更や二度手間を防ぐことができます。

お性根抜きの一般的な流れ

STEP 1｜菩提寺・読経僧侶への相談と日程調整

最初のステップは、菩提寺（または読経を依頼する僧侶）への相談です。墓じまいの予定日・改葬先・参列人数を伝えると、必要な準備がスムーズに確認できます。

⚠️ 相談は撤去工事の1〜3か月前を目安に行いましょう。北海道では繁忙期（春〜秋）に依頼が集中するため、特に余裕をもった相談が重要です。

STEP 2｜墓地管理者への届け出・改葬許可申請の準備

お性根抜きと並行して、墓地管理者（寺院・自治体等）への工事申請・区画返還の確認を進めます。

また、遺骨を別の墓地・納骨堂へ移す「改葬」には、墓地、埋葬等に関する法律（昭和23年法律第48号）第8条に基づき、現在の墓地が所在する市区町村長への改葬許可申請が法的に必要です。申請には①改葬許可申請書、②埋蔵証明書（現在の墓地管理者が証明）、③受入証明書（改葬先の管理者が証明）の3点が必要で、遺骨1柱ごとに申請します。

STEP 3｜当日：読経・焼香・墓石撤去工事

当日は、僧侶による読経、参列者の焼香・献花を行い、その後に墓石撤去工事へ進みます。

• 所要時間の目安：読経のみ約30分、工事を含める場合は半日程度
• 服装：喪服でなくても構いませんが、落ち着いた色味（黒・紺・グレー）が一般的です
• 持ち物：供花・線香・供物、お布施袋（のし袋）など

STEP 4｜改葬先での納骨・お性根入れ（開眼供養）

遺骨を新しい供養先に移したら、必要に応じて**開眼供養（お性根入れ）**を行います。管理規約によっては省略できる場合もありますので、改葬先にご確認ください。

【表①】お性根抜き ステップ早わかり表

ステップ	内容	実施時期の目安	担当窓口
①	菩提寺・僧侶への相談・日程調整	撤去工事の1〜3か月前	菩提寺・葬儀社・相続センター
②	親族・相続人への説明・合意形成	できるだけ早期	家族間・専門家
③	墓地管理者への工事申請・区画返還確認	撤去工事の1〜2か月前	墓地管理者（寺院・自治体）
④	改葬許可申請（市区町村役場）	撤去工事の1〜2か月前	現在の墓地所在地の市区町村
⑤	改葬先（新しい供養先）の受入確認	③〜④と並行して	改葬先の施設管理者
⑥	お性根抜き当日（読経・焼香）	墓石撤去の直前	僧侶・参列家族
⑦	墓石撤去・区画原状回復工事	⑥の直後	石材業者・石材店
⑧	改葬先での納骨・お性根入れ（必要な場合）	納骨日に合わせて	改葬先の管理者・僧侶

宗派によるお性根抜きの呼び方・考え方の違い

宗派によって、呼び名や儀礼の考え方が異なります。菩提寺の宗派を確認した上で、適切な表現で相談しましょう。

宗派	呼び名・儀式名	特記事項
臨済宗・曹洞宗（禅宗）	魂抜き・閉眼供養	標準的な流れに準拠
浄土宗	撥遣式（はっけんしき）	正式名称は「撥遣」。内容は他宗派と概ね同様
天台宗・真言宗	閉眼供養・魂抜き	加持祈祷を伴う場合も
日蓮宗	閉眼供養	「御霊抜き」とも呼ぶ場合あり
浄土真宗（本願寺派・大谷派）	遷仏法要（せんぶつほうよう）	⚠️重要：浄土真宗では「魂を出し入れする」という概念がないため、「お性根抜き」という表現は使いません。ただし、墓じまい・仏壇整理の際には読経供養（遷仏法要）を行うことが一般的です

💡 北陸（石川・富山）エリアは浄土真宗（真宗大谷派・本願寺派）の檀家が多い地域です。金沢・富山でお墓を持つ方は、菩提寺が浄土真宗である可能性が高いため、「お性根抜き」ではなく「遷仏法要をお願いしたい」と伝えると丁寧な対応が得られます。

費用相場と準備しておきたいもの

お布施・御車料・御膳料の考え方

お性根抜きの費用で特に気になるのが、僧侶へのお布施です。ポイントは「定価がない」という点です。金額に迷ったら、黙って悩むより事前に率直に寺院へ確認することが最も円滑な方法です。

• お布施の目安：3万円〜10万円程度（寺院・地域・関係性により大きく異なる）
• 御車料（おくるまりょう）：僧侶の交通費として5,000円〜1万円程度
• 御膳料（おぜんりょう）：会食を行わない場合に5,000円〜1万円程度
• 表書き：「御布施」と書き、白い封筒または奉書紙を使用。※4万円（「死」を連想）は避ける慣習があります

墓石撤去費用・離檀料・改葬先の費用も把握する

お性根抜きの費用はあくまで一部です。墓じまい全体では複数の費用が発生します。

また、離檀料（りだんりょう）について重要な法的ポイントがあります。日本の法律上、離檀料の支払いを義務付ける明文規定は存在しません。ただし、長年お世話になった菩提寺への誠意として、法要1回分のお布施相当額（10万〜20万円程度）が一般的な目安とされています。著しく高額な要求があった場合は専門家にご相談ください。

【表②】墓じまい全体費用の比較表（目安）

費用項目	金額の目安	備考
お性根抜きのお布施	3万〜10万円	御車料・御膳料は別途
御車料・御膳料	各5,000〜1万円	必要な場合のみ
墓石撤去・解体工事費	20万〜50万円	1㎡あたり約6.5万〜10万円が目安
墓地区画の原状回復費	工事費に含む場合も	石材業者に確認
離檀料（任意）	10万〜20万円程度	法的義務なし。誠意として支払うもの
改葬許可申請手数料	数百〜千円程度	市区町村により異なる
改葬先（永代供養・納骨堂等）の費用	10万〜150万円	供養の形態により大きく異なる
合計目安（撤去＋改葬先）	50万〜130万円程度	規模・宗派・改葬先の種類による

⚠️ 墓地の広さや立地・改葬先の選択によっては総額が100万円を超えるケースもあります。事前に見積りを複数社から取り、資金計画を立てることをお勧めします。

【チェックリスト】お性根抜き・墓じまい 当日までの準備リスト

墓じまいを安心して進めるための準備確認リストです。印刷してご活用ください。

▶ 事前準備（1〜3か月前）

•  親族・相続人全員に墓じまいの意向を伝え、同意を得る
•  祭祀承継者（誰がお墓を管理するか）を明確にしておく
•  菩提寺（または読経の僧侶）にお性根抜きの相談・日程調整を依頼する
•  墓地管理者（寺院・自治体）に区画返還・工事申請の手続きを確認する
•  改葬先（永代供養墓・納骨堂・樹木葬など）を選定し、受入証明書を取得する

▶ 手続き関連（1〜2か月前）

•  現在の墓地の市区町村役場で「改葬許可申請書」を入手する
•  現在の墓地管理者に「埋蔵証明書」を発行してもらう
•  改葬先の管理者に「受入証明書」を発行してもらう
•  改葬許可申請書に必要事項を記入し、市区町村へ提出（遺骨1柱につき1申請）
•  改葬許可証を受領する
•  石材業者（解体・撤去工事業者）の見積りを取り、発注する

▶ 当日の準備（前日まで）

•  お布施・御車料・御膳料を準備する（のし袋・白封筒に「御布施」と記入）
•  供花・線香・供物を用意する
•  服装を整える（黒・紺・グレーなど落ち着いた色）
•  参列する親族へ当日の集合時間・場所を連絡する
•  工事業者との当日の立ち合い時間を確認する

▶ 当日・当日以降

•  僧侶による読経・焼香を行う（お性根抜き）
•  墓石撤去・解体工事の立ち合い
•  区画を原状回復し、管理者に返還する
•  改葬先へ遺骨を移送する
•  改葬先にて納骨・お性根入れ（開眼供養）を行う（必要な場合）
•  改葬許可証を改葬先の管理者に提出する

よくあるトラブルと対策

トラブル① 親族間で意見が割れる

墓じまいは、感情が強く絡むテーマです。「先祖に申し訳ない」「費用負担が不公平」「なぜ今なのか」など、さまざまな意見が出やすい状況です。

【対策】 感情論ではなく、数字と事実で整理することが有効です。

• 年間の管理費・交通費の総額を具体的に提示する
• 墓じまい後の供養先の選択肢と費用を比較表にして共有する
• 「先祖を粗末にするのではなく、永代にわたって守るための選択」であることを丁寧に説明する

一人では言いにくい場面もあります。そのような際は、第三者として専門家が整理した情報を用意することで、合意形成が格段にスムーズになります。

トラブル② 寺院との関係調整が不十分

菩提寺への相談が遅れたり、唐突に「墓じまいをしたい」と伝えてしまうと、寺院側が不信感を持つことがあります。特に長年お付き合いのある寺院ほど、丁寧な対話が求められます。

【対策】

• まず「墓じまいを検討している」と相談ベースで連絡し、理由・改葬先・今後の供養方針を誠実に伝える
• 経済的に困難な場合や遠方で管理が難しい場合は、その実情を率直に説明する
• 「供養を軽んじているのではない」という姿勢を言葉・行動の両方で示す

トラブル③ 離檀料の高額請求

寺院から数十万〜百万円超の離檀料を請求されるケースが報告されています。

【対策・法的知識】 日本の法律には「離檀料の支払い義務」を定めた条文はなく、請求に必ず応じる義務はありません。ただし、著しく高額な場合でも感情的に対立すると「埋蔵証明書への署名・押印を断られる」など、改葬手続きが滞るリスクがあります。専門家（行政書士・弁護士）に相談しながら、穏便かつ毅然とした交渉を行うことをお勧めします。

北海道・北陸エリア特有の事情

北海道（札幌・道内各地）：冬季施工は事実上困難

北海道では、11月下旬〜3月頃は積雪・凍結の影響で墓石撤去工事が事実上不可能または非常に困難になります。特に道央（札幌周辺）・道北・道東では積雪量が多く、お墓の場所が確認できないほど雪に埋まることもあります。

施工適期は概ね4月〜10月です。希望の時期に施工するためには、前年の秋（10〜11月）から相談を開始することが理想的です。春の雪解けシーズン（4〜5月）は業者への依頼が集中するため、早い段階での予約が重要です。

また、遠方に住む親族が集まって供養日を設定する場合、移動費・宿泊費も含めた日程調整が必要になります。交通の利便性が高い時期（ゴールデンウィーク・お盆等）は特に早期予約を推奨します。

北陸（石川・富山）：能登地震後の急増と浄土真宗への配慮

石川県内では、2024年の能登半島地震後に改葬申請が約1.7倍に急増しています（中日新聞報道）。被災により墓石に被害を受けた方が再建を断念し、合葬墓や永代供養へ移行するケースが急増しているためです。

また、富山・石川両県は浄土真宗（大谷派・本願寺派）の寺院が非常に多い地域です。上述の通り、浄土真宗では「お性根抜き」という表現は使わず、「遷仏法要」と呼ぶのが正式です。北陸の方が墓じまいを相談する際は、菩提寺の宗派を事前に確認した上で適切な言葉を使うことが、良好な関係を保つ第一歩です。

相続手続きと一緒に見直したいこと

墓じまいは「終活・相続」の入口

墓じまいをきっかけに、相続・終活全般を見直す方が増えています。以下の手続きを同時期に整えることで、将来の家族の負担を大幅に軽減できます。

▶ 整えておきたい主な手続き

• 遺言書・公正証書遺言：財産をどのように分けるかを明確にする
• 財産目録の作成：預貯金・不動産・保険・祭祀財産を一覧化する
• 遺産分割協議書の準備：すでに相続が発生している場合、祭祀財産（お墓）の承継者も明記する
• 生前贈与の検討：相続税対策として、元気なうちに計画的に進める
• 任意後見契約：将来の判断能力低下に備え、信頼できる方に財産管理を委ねる
• 死後事務委任契約：亡くなった後の手続き（葬儀・役所届出・各種解約等）を事前に委任する

💡 特に、祭祀財産（お墓・仏壇）の承継は民法上、相続財産と切り離した扱い（民法897条）がされます。誰が引き継ぐかを遺言やエンディングノートで明示しておくと、将来のトラブル防止に非常に有効です。

北日本相続センターに相談するメリット

地域事情と供養・法務の両面をカバー

北日本相続センターでは、お性根抜きを含む墓じまいの流れのご案内から、改葬許可申請などの役所手続き、相続・遺言・財産目録の整理まで、一貫して支援する体制を整えています。

• 札幌・北海道全域対応：冬季施工の時期調整、遠方の親族への説明サポートも含む
• 金沢・富山など北陸エリア対応：浄土真宗の多い地域特性を踏まえた対応
• 初回無料相談：「何から始めればいいかわからない」段階でもお気軽にご相談いただけます
• 法的知識に基づくアドバイス：離檀料トラブルや相続問題にも、行政書士レベルの知識で対応

「一人で全部やらなければ」と思い込まず、まずは話せる窓口に連絡することが、墓じまいを円滑に進める最大のコツです。

まとめ｜お性根抜きは供養と実務をつなぐ大切な一歩

お性根抜き（閉眼供養）は、故人・先祖への敬意を形にする大切な儀式であると同時に、墓じまいという実務プロセスを安心して進めるための、欠かせない節目です。

このガイドでお伝えした大切なポイントを改めて整理します。

1. 法的手続き（改葬許可申請）と供養（お性根抜き）は並行して進める
2. 菩提寺への相談は早めに、かつ誠実に行う
3. 宗派によって呼び名と作法が異なる（特に浄土真宗は「遷仏法要」）
4. 北海道は4〜10月が施工適期。秋からの相談開始が理想
5. 北陸では浄土真宗の地域性と、震災後の急増傾向を理解した対応を
6. 費用は事前に総額で把握し、資金計画を立てる
7. 離檀料に法的義務はないが、誠実な対話で解決を目指す
8. 墓じまいを機に相続・遺言・終活全般も見直すチャンス

「焦らず、順序立てて、誠実に。」この姿勢で進めれば、必ず円満な形で墓じまいを完了できます。

無料相談のご案内

まずは一歩、相談から始めてみませんか？

墓じまいやお性根抜き（閉眼供養）、改葬手続き、相続・遺言・公正証書・生前贈与・任意後見・死後事務委任まで、まとめて整理したい方は、ぜひ北日本相続センターへご相談ください。

「何から始めればいいかわからない」「寺院とのやり取りが不安」「費用の全体像が見えない」 そのようなお悩みも含め、丁寧にお答えします。

📍 対応エリア：札幌・北海道全域 ／ 金沢・富山など北陸エリア（遠方の方もご相談可）
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【免責事項】 本記事は一般的な情報提供を目的としており、個別の事情によって必要な手続き・費用・判断は異なります。最終的な方針については、必ず個別相談にてご確認ください。法律・制度は改正される場合があります。